وقرأ الحسن وأبو رجاء : « وَلا أَدْرَأتكم بِهِ » « 1 » بالهمز ماضيا متكلّما . قال أبو حاتم : قلب الحسن الياء كما في لغة بني الحارث بن كعب ، يقولون : « السلام علاك » ثمّ همز الألف على لغة من قال في العالم : العألم . قلت : وهي لهجة النبر المذمومة ، لغة لبعض بني أسد وهذيل . « 2 » انظر إلى هذا التفنّن في القراءة المؤدّي إلى التلاعب بآي القرآن حسب الأذواق والسلائق المنحرفة . وقرأ أبو جعفر والحسن : « وَإذَا الرُّسُلُ وُقِّتَتْ » . « 3 » هي لهجة مضر السفلى . وقرأ طلحة بن مصرف : « يؤنس » - بهمز الواو ، وكسر النون - و « يؤسف » بالهمز وكسر السين . « 4 » وقرأ أبو جعفر ونافع وأبو عمرو : « فَامّا تَرئَنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدا » . « 5 » وقرأ ابن محيصن : « بَعْدَ ذلِكَ لَمائتُونَ » . « 6 » وقرأ الكسائي : « اشْتَرَؤا الضَلالَةَ » « 7 » بالهمز . وقرأ أبو رجاء وسعيد بن المسيّب والأعمش : « كَوْكَبٌ دَرِّيءٌ » « 8 » - بفتح الدالى وتشديد الراء المكسورة وهمز الياء . « 9 » وقرأ أبو جعفر : « عَلى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنّ جُزّا » « 10 » بتشديد الزاي تخفيفا للهمز « 11 » وكذلك قرأ : « جزٌّ مَقْسُومٌ » « 12 » .

--> ( 1 ) - يونس 16 : 10 . ( 2 ) - البحر المحيط ، ج 5 ، ص 133 . ( 3 ) - المرسلات 11 : 77 ؛ راجع : البحر المحيط ، ج 8 ، ص 405 ؛ والمحتسب ، ج 2 ، ص 408 . ( 4 ) - شواذ القراءة للكرماني ، ص 66 . ( 5 ) - مريم 26 : 19 ؛ راجع : البحر المحيط ، ج 6 ، ص 185 ؛ والمحتسب ، ص 98 . ( 6 ) - المؤمنون 15 : 23 ؛ راجع : البحر المحيط ، ج 6 ، ص 399 . ( 7 ) - البقرة 16 : 2 ؛ راجع : القراءات القرآنية ، ص 120 ؛ والحجة لأبي علي الفارسي ، ج 1 ، ص 278 ولكن من غير أن ينسبها إلى الكسائي . ( 8 ) - النور 35 : 24 . ( 9 ) - البحر المحيط ، ج 6 ، ص 456 ؛ وشواذ القراءة ، ص 171 ؛ والمحتسب ، ص 113 . ( 10 ) - البقرة 260 : 2 . ( 11 ) - المحتسب ، ج 1 ، ص 229 . ( 12 ) - الحجر 44 : 15 ؛ راجع : شواذ القراءة ، ص 129 .